2779 "L'état de la véritable perfection est toujours dans la paix. Tout trouble vient ordinairement et même toujours d'un principe étranger à Dieu. Ordinairement c'est ou l'amour-propre, ou une certaine affection ou tendresse trop grande ... pour soi-même, ou enfin un désir trop empressé de posséder les grâces, la perfection ou les dons de Dieu que l'on estime et aime. Ce désir est bon, mais l'empressement et une espèce de raideur qu'on y met, vient de la nature, et c'est là encore un principe mauvais. Quand Dieu agit sur notre âme - lorsque nous suivons purement sa divine action, et que nous n'y mêlons nos défauts et nos idées naturelles - il y opère toujours la paix. C'est à cela qu'on reconnaît sa divine présence. La paix et l'humilité sont toujours des marques de la présence et de l'action de sa divine grâce dans nos âmes. Le contraire est une marque nous mêlons notre nature avec ses affections, ses sentiments et ses actions imparfaites, à la sainteté des inspirations divines. Par là vous pouvez voir combien il est important pour votre bonne âme, de s'établir dans cette sainte et humble paix devant son Dieu et de s'y conserver avec paix et douceur; car toute votre perfection consiste à suivre pleinement ces diverses impressions de la grâce."